Вчений звинуватив більшовиків у терорі.
Академік Іван Павлов не виїхав з Росії після Жовтневої революції, але до радянської влади ставився негативно. Незадовго до своєї смерті він написав листа в Раднарком. У посланні 1934 року Павлов пише про терор і насильство з боку більшовиків і порівнює ситуацію, що склалася в країні, з фашизмом. Молотов на листі нобелівського лауреата залишив резолюцію: "т. Сталіну. Сьогодні СНК отримав нового чепухового листа академіка Павлова ".
У РАДУ НАРОДНИХ КОМІСАРІВ СРСР
Революція застала мене майже в 70 років. А в мене засіло якось тверде переконання, що термін слушного людського життя саме 70 років. І тому я сміливо і відкрито критикував революцію. Я говорив собі: Чорт з ними! Нехай розстріляють. Все одно, життя закінчено, а я зроблю те, що вимагало від мене мою гідність ". На мене тому не діяли ні запрошення в стару чеку, правда, що закінчилося нічим, ні погрози при Зіновієві в тутешній «Правді» з приводу одного мого публічного читання: «можна ж і забити»....
Тепер справа показала, що я невірно судив про мою працездатність. І зараз, хоча раніше часто про виїзд з вітчизни подумував і навіть іноді заявляв, я рішуче не можу розлучитися з батьківщиною і перервати тутешню роботу, яку вважаю дуже важливою, здатною не тільки добре послужити репутації російської науки, але і штовхнути вперед людську думку взагалі. Але мені важко, за часом дуже важко жити тут - і це є причина мого листа до Ради.
Ви марно вірите у світову пролетарську революцію. Я не можу без посмішки дивитися на плакати: «хай живе світова соціалістична революція, хай живе світовий жовтень». Ви сієте по культурному світу не революцію, а з величезним успіхом фашизм. До Вашої революції фашизму не було. Адже тільки нашим політичним немовлятам Тимчасового Уряду було мало навіть двох Ваших репетицій перед Вашим жовтневим торжеством. Всі інші уряди зовсім не бажають бачити у себе те, що було і є у нас і, звичайно, вчасно здогадуються застосувати для попередження цього те, чим користувалися і користуєтеся Ви - терор і насильство. Хіба це не видно кожному зрячому! Скільки разів у Ваших газетах про інші країни писалося: «година настала, година пробила», а справа постійно закінчувалася лише новим фашизмом то там, то сям. Так, під Вашим непрямим впливом фашизм поступово охопить весь культурний світ, виключаючи могутній англо-саксонський відділ (Англію напевно, американські Сполучені Штати, ймовірно), який втілить-таки в життя ядро соціалізму: гасло - праця як перший обов'язок і головна гідність людини і як основу людських відносин, що забезпечує відповідне існування кожного - і досягне цього зі збереженням всіх дорогих, які коштували великих жертв і великого часу, набутків культурного людства.
Але мені важко не тому, що світовий фашизм притримає на відомий термін темп природного людського прогресу, а тому, що робиться у нас і що, на мою думку, загрожує серйозною небезпекою моїй батьківщині.
По-перше те, що Ви робите є, звичайно, тільки експеримент і нехай навіть грандіозний по відвазі, як я вже і сказав, але не здійснення безперечної наскрізь життєвої правди - і, як всякий експеримент, з невідомим поки остаточним результатом. По-друге експеримент страшенно дорогий (і в цьому суть справи), зі знищенням всього культурного спокою і всієї культурної краси життя.
Ми жили і живемо під неослабним режимом терору і насильства. Якби нашу обивательську дійсність відтворити цілком, без перепусток, з усіма щоденними подробицями - це була б жахлива картина, приголомшливе враження від якої на справжніх людей навряд чи б значно пом'якшилося, якщо поруч з нею поставити і іншу нашу картину з чудесно як би знову виростаючими містами, дніпробудами, гігантами-заводами і незліченними науковими і навчальними закладами. Коли перша картина заповнює мою увагу, я всього більш бачу схожості нашого життя з життям стародавніх азіатських деспотій. А у нас це називається республіками. Як це розуміти? Нехай, можливо, це тимчасово. Але треба пам'ятати, що людині, яка сталася з звіра, легко падати, але важко підніматися. Тим, які злісно засуджують до смерті маси собі подібних і із задоволенням приводять це у сповнення, як і тим, хто насильно привчається брати участь у цьому, навряд чи можливо залишитися істотами, що відчувають і думають людяно. І з іншого боку. Тим, які перетворені на забитих тварин, навряд чи можливо зробитися істотами з почуттям власної людської гідності.
Коли я зустрічаюся з новими випадками з негативної смуги нашого життя (а їх легіон), я терзаюся отруйним докором, що залишався і залишаюся серед неї. Не один же я так відчуваю і думаю?! Пощадіть же батьківщину і нас.
Академік Іван ПАВЛОВ. Ленінград 21 грудня 1934 р.