С помощью своего молодого друга Джон Ди искал ответы на вопросы о магии, астрологии и философском камне. Через ангелов или демонов (кто теперь разберет?!) он получил целую систему Енохианской ангелической магии, которой очень дорожил.
Сотрудничество ученого и медиума продолжалось 6 лет. За это время эта странная пара исколесила всю Европу, после чего Ди вернулся в родную Англию, а Келли продолжал страствовать по континенту, суля тем, кто ему верил, золото и эликсир вечной жизни, формулу которого он якобы открыл в Гластонберийском аббатстве в Англии с помощью ангелов.
В 1559 году, задолго до встречи с Эдвардом Келли, Ди писал Архиепископу Кентерберийскому: «с самых ранних лет моих, я пользовался и поныне пользуюсь благими, законными, честными, христианскими и Господом предписанными способами для достижения знания тех истин, каковые мне стали известны, и каковые мне надобно знать». Интересно, мог ли он сказать то же самое после разрыва с мошенником и авантюристом?
Как бы то ни было, его жизнь после расставания с медиумом пошла «под откос». После разрыва с Келли Ди вернулся домой, чтобы обнаружить, что фортуна от него отвернулась. За шесть лет его отсутствия библиотека в Мортлейке, в создание которой Ди вложил столько сил и средств, была разворована, многие ценные книги и научные инструменты утрачены. Многие из его прежних друзей либо сознательно от него открестились, либо состарились, либо умерли. За ним тянулись слухи как о человеке, который занимался черной магией и поклонялся дьяволу. Его репутация великого ума своего времени была подорвана этими слухами.
Королева Елизавета постаралась помочь Ди, назначив его ректором Колледжа Христа в Манчестере. Однако там он столкнулся с откровенной враждебностью со стороны профессуры, что ему как представителю чувствительного знака Рака было очень тяжело пережить. Коллеги называли его за глаза «злым волшебником» и всячески показывали свое неприязненное отношение к нему.
В 1603 году после смерти Елизаветы I на престол взошел Джеймс I. Он весьма неодобрительно относился ко всему, что попахивало колдовством или магией. В результате Ди обнаружил, что отношение к нему при дворе стало более чем прохладным. Через год скончались от чумы его супруга Джейн и двое детей. В этом же году Ди был вынужден покинуть службу, поскольку нападки коллег на него стали невыносимыми.
Последние три года своей жизни Ди время от времени продолжал экспериментировать с ангелической магией, сводя концы с концами благодаря продаже книг из своей знаменитой коллекции. Он умер в 1608 году в возрасте 81 года в нищете и безвестности.
Не менее печальной оказалась судьба его молодого друга. Император Рудольф II сначала произвел Келли в рыцари за его успехи в алхимии, а позже, не дождавшись обещанных результатов, посадил его в тюрьму. В 1593 г. Келли скончался после падения с большой высоты при попытке побега из заточения.
Земные пути Келли и Ди давно завершены, но слава их жива до сих пор. Особенно слава Джона Ди – выдающегося интеллектуала, великого математика и ранимого человека, девиз которого был Вечный Поиск. Да, он заблуждался, ошибался и падал в бездну в своих исканиях истины, но, как известно, не ошибается только тот, что ничего не делает.
Он был настоящим человеком Ренессанса. Его достижения принесли ему великую славу, а ошибки – несмываемый позор, но его нельзя обвинить в одном – в том, что он был безразличным и сытым обывателем, равнодушно взирающим на загадки Вселенной. Он полностью выразил свой гороскоп – и блистательный Юпитер, и опасную Черную Луну в Раке.
Он посмел взять на себя роль интерпретатора небес, задавал себе сложные вопросы и искал истину, обнаружив связь между Богом, астрологией, натуральной магией и всем творением. Его мечтой было создание всеобщей мировой религии, которая найдет свое воплощение во время эпохи Водолея, в начале которой мы живем. Джон Ди – это нить, которая связывает людей, ищущих истину, даже через столетия.